這是佾諼 110-2 心靈環保弘化專題研修課程的期末作業，當時老師要我們做一份三十天的挑戰 30-Day Challenge，而我只完成了30張圖卡的目標，當時為了完成作業，又因為受傷使然，我轉而將心關注在行住坐臥與大自然的連結，從中我體會到了生命的生滅樣貌，以及日常的美好！
作業紀錄是從2022年5月開始的，國內疫情再一次進入另一波高峰，一樣的日常，寫作業、出坡、上課，一邊整理房間以便學期末換房，6月初端午節上午在宿舍跌傷，身體能動性受限，心被身體牽引強迫著休息，開始緩慢行事！
30 天 美好日常的行住坐臥_ 影片連結： https://youtu.be/cKIwPYzDAkI
這一跤摔的有些重，幸運的是能走能動，外表看起來好好的，動靜之間才感受到吃力與疼痛，躺在床上也無法平靜，便開始覺照傷口帶來的撕裂感，聽佛號觀想諸佛菩薩的護念，漸漸才能入睡。那幾個夜晚，想了好多事，此時又特別想起母親臨終時的面容。平時練習打坐的方法，這時也用上了。清楚放鬆是方法，調整呼吸是方法，專注當下是方法，對我來說，方法的前提，更重要的心法就是：面對它、接受它，讓自己慢下來。
暮課時唱誦普賢警眾偈：是日已過，命亦隨減，如少水魚，慎勿放逸。總是在身體病痛時，才會驚悟生命的流逝。對我來說，方法的前提，更重要的心法就是：面對它、接受它。凡事都是自己在造作，前面的因，現在的果，如此而已。便從心裡心甘情願接受現在的狀態。
而弘化課程老師給的挑戰三十天計畫作業，應該是先有計畫，再依計畫去實行的一門功課。隨著日子不斷地往期末推進，起初覺得，我的生活在這裡，好像沒有甚麼特別的事情可以做，寫著寫著我才意識到，山上的生活就是一件美好的事情，是多數人，心所嚮往的地方。漸漸地也就書寫成像是一篇關於自己三十天在山上行住坐臥的日常。
說是三十天，拉長時間軸來看，其實也是我在山上日常生活的縮影。在這生活作息多元而豐富的場域，身在禪悅境教中，當我在面對生老病死苦時，透過佛教學系解門與行門課程並重的薰習下，佛法成為個人核心思想的依歸，幫助我在經歷變動的過程中，依然好好的將身心安住！
《法句經》卷1：「是日已過 命則隨減 如少水魚 斯有何樂」(CBETA 2023.Q1, T04, no. 210)
謝佾諼_畢業專題：《一個人的「虔敬」行旅》系列
在紅塵「覺」路上 
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